PUEBLA LA CUNA DEL CAOS

He leído una investigación Freelance que coincide con muchas informaciones fidedignas recibidas en mi bloque "Habla la Experiencia", por lo que he decidido retransmitirla dada la enorme importancia que tiene dado que se desarrollará del 8 al 10 de noviembre en Buenos Aires, la reunión del Grupo Puebla bajo el lema "El cambio es el progresismo" presidida por el presidente electo de Argentina

Serendipia
Investigación Freelance
lunes, 4 de noviembre de 2019

Puebla la cuna de el caos de LatinoAmérica

Entre los años 1959 y 1989 se desarrolló en Iberoamérica una Guerra . Una rebelión que fusionó la lucha, con la fe y el comunismo.
Este guerra no habría sido posible sin dos factores fundamenales: el crecimiento militar e ideológico de la dictadura marxista de Cuba, que aportaba armas y fuerzas, y la Teología de la Liberación, o Tercermundismo que certificaba la legitimación desde la fe y la religión para matar y generar la rebelión contra "la posverdad de pecado" entendida desde el comunismo en referencia a la equidad.
"La teología de la liberación es una corriente teológica cristiana integrada por varias vertientes católicas y protestantes, nacida en América Latina tras la aparición de las Comunidades Eclesiales de Base, el Concilio Vaticano II y la Conferencia de Medellín (Colombia, 1968), que se caracteriza por considerar que el Evangelio exige la opción preferencial por los pobres y por recurrir a las ciencias humanas y sociales para definir las formas en que debe realizarse aquella opción." (wikipedia)
En la Tercera conferencia General de Episcopado Latinoamericano , se consolida el Documento de Puebla (1979) bajo el título: MENSAJE A LOS PUEBLOS DE AMÉRICA LATINA
En el punto 3 podemos leer:
"Queridos hermanos: una vez más deseamos declarar que, al tratar los problemas sociales, económicos y políticos, no lo hacemos como maestros en esta materia, como científicos, sino en perspectiva pastoral en calidad de intérpretes de nuestros pueblos, confidentes de sus anhelos, especialmente de los más humildes, la gran mayoría de la sociedad latinoamericana.
Para nosotros, ahí se encierra la potencialidad de las simientes de liberación del hombre latinoamericano. Nuestra esperanza para construir, día a día, la realidad de nuestro verdadero destino.
Hoy, la sangre de Dios en el pobre sigue redimiendo. Sangre derramada del oprimido en su esfuerzo contra el opresor para que deje de serlo. Sangre sin odio, pero con Misión. El color de la sangre de Cristo, el amor, se recoge en la teología de la liberación."
A pesar de que el Papa en ese momento Juan Pablo II había exhortado, a obispos y sacerdotes a que fueran fieles a la tradición del Evangelio y no se dejarán arrastrar por "tentaciones de sociologismo", en clara referencia a la teología de la liberación, la semilla había prendido.
A la universidad jesuita acudieron progresistas como Leonardo Boff, que invoca a la Madre Tierra; Gustavo Gutiérrez, y Andrés Torres Queiruga, que practica la herejía arriana de negar la divinidad de Jesucristo.
La lucha contra la TL viene de los sectores más conservadores, y ha estado fundada en el uso del instrumental teórico de origen marxista y su tesis de la lucha de clases, debido a que se le atribuye una irreconciliable incompatibilidad con la fe y la ética cristianas.
Ciertamente, una de las novedades que introdujo esta corriente en la tradición teológica católica fue el auxilio metodológico de las ciencias sociales, en función del cual el pobre fue concebido como el penitente de un pecado estructural y sistémico derivado de la contraposición entre clases sociales con intereses divergentes.
Al igual que el el Marxismo Cultural la TL se expande en las mismas ramas que el Popperismo: indigenismo, ecología, feminismo.
Una pastoral unida a la violencia revolucionaria
Una de las consecuencias inmediatas de la teología de la liberación fue el nacimiento de grupos terroristas : el grupo terrorista ELN (Ejercito Liberación nacional) de Colombia fue uno de ellos.
Las FARC son de origen marxista, mientras el origen del ELN, en los años 70 y 80, está ligado a la llamada Teología de la Liberación, siendo uno de sus precursores, el cura guerrillero Camilo Torres Restrepo, con lo que él llamaría "Marxista/Cristiana".
Con el advenimiento de Jorge Bergoglio al papado no fue difícil vislumbrar el renacimiento de esa corriente, que tanto daño hizo a LatinoAmérica, y el tiempo dió la razón, hoy America Latina es un polvorín, atizado por los mismos de siempre que volvieron, el resurgimiento de lo que pensamos había desaparecido, esta más latente que nunca, el uso de los pobres para sus fines mezquinos hablan de su impunidad.
Jorge Bergoglio (Francisco) fue de a poco tomando injerencia en la política latina, pero siempre del lado de los populistas, el Sínodo de Amazonía es la muestra cabal de que lo tan temido volvió, y que América esta en peligro, los verdugos de siempre han vuelto.
Por eso es imposible no relacionar que el nuevo eje del mal denominado "Grupo de Puebla" formado por los mismos países que usaron la teología de la liberación para la guerrilla, tome el nombre de dónde se llevó a cabo el : Concilio Vaticano
Latinoamérica toda está en peligro...
el que quiera oir que oiga...

Alejandra M.B
@desdemona_jna

Fuentes:
Berryman, Phillip, Teología de la Liberación
Ellacuría, Ignacio y Jon Sobrino, Mysterium Liberationis.
Rockefeller, Nelson, “Informe Rockefeller”, en Foro Internacional

NI LOS MUERTOS RESPETÁIS

Hasta los muertos llega el odio y la venganza del izquierdismo populista. Ya ni en la paz de los sepulcros creo. La historia dará su veredicto final sobre la acción autoritaria y vengativa del comunismo  en el mundo. Dios ya lo ha dado y su acción será castigada sin piedad. 
A continuación transcribiremos cuatro artículos relevantes sobre una terrible mancha que se ha esparcido sobre la historia de España.
1.-
ESPAÑOLES, FRANCO HA RESUCITADO 

La reciente sentencia del Tribunal Supremo, por la que se autoriza la remoción de los restos fúnebres de Franco, nos permite reflexionar sobre la desintegración del Derecho. La sentencia, desde el punto de vista de la racionalidad jurídica, es un atropello despepitado de la inviolabilidad de los lugares de culto, el derecho que asiste a las familias sobre las sepulturas de sus antepasados y el respeto debido a los muertos. No sólo se salta alegremente principios básicos de cualquier ordenamiento jurídico, sino que pisotea (digámoslo así) los fundamentos mismos de la civilización. Pues el elemento común a cualquier civilización que merezca tal nombre es el respeto a los muertos, incluso a quienes en vida fueron viles, pues los muertos nos recuerdan que somos frágiles y mortales; y todo afán justiciero se aplaca ante la gravedad definitiva de un cadáver. Por mucho que se disfrace con piruetas leguleyas y coartadas democráticas, el desenterramiento y traslado de los restos fúnebres de Franco es un ejercicio macabro de barbarie y resentimiento que nos devuelve a la selva.

En las épocas más oscuras de la Historia estas bestialidades se hacían por las bravas, porque los demonios del resentimiento vagaban libres y en porreta; ahora estas bestialidades se han vuelto atildaditas y asépticas, incluso con apariencia «respetuosa», porque los demonios del resentimiento se visten con toga y puñetas. Pero esta sentencia del Tribunal Supremo -como tantas otras evacuadas por este y otros órganos judiciales- nos prueba que el Derecho ha dejado de ser determinación de la justicia, para convertirse en un barrizal positivista nacido del arbitrio humano; o, dicho más exactamente, nacido del arbitrio del poderoso de turno, que utiliza las leyes y las sentencias judiciales para enmascarar sus pasiones. Si el Derecho todavía fuese, siquiera remotamente, determinación de la justicia, la mera posibilidad de desenterrar cadáveres causaría honda repugnancia moral; y no habría juez que se aviniese a dar cobertura legal a tal desafuero. Pero la justicia ha dejado de ser el fundamento del derecho positivo, y el poderoso de turno se convierte así en creador de un derecho que, por supuesto, ya no es expresión de la racionalidad jurídica, sino puro ejercicio del poder, acto de voluntad desenfrenada del Estado Leviatán; o, utilizando la escalofriante expresión hegeliana, «libertad del querer», puro nihilismo jurídico apoyado en conveniencias políticas cambiantes, cuando no en pulsiones y pasiones convenientemente disfrazadas de espantajos políticamente correctos. Porque nuestra época, tan atildadita, ya no puede permitir que los demonios vaguen libres y en porreta.

Contra quienes convierten la justicia en la decisión coyuntural e interesada del más fuerte ya nos advertía Platón en el libro IX de su diálogo Las leyes: «De cualquiera que esclavizase las leyes poniéndolas bajo el imperio de los hombres, sometiere la ciudad a una facción y despertase la discordia civil, hay que pensar que es el peor enemigo de la polis». Esta sentencia, que atropella la inviolabilidad de los lugares de culto, el derecho de las familias sobre las sepulturas de sus antepasados y el respeto debido a los muertos, es también el acta de resurrección de Franco, que nunca en los últimos años había estado tan vivo como hoy. Han resucitado a Franco, a la vez que han enterrado el Derecho. Y todo por resentimiento, el resentimiento de los hijos de papá cuyas familias medraron con Franco y que ahora, encaramados en las altas instituciones del Estado, necesitan inventarse una mitología antifranquista que sepulte la terrible verdad de sus vidas.

Juan Manuel de Prada
Escritor
2.-
UN CATÓLICO EJEMPLAR  

Francisco Franco fue en vida un católico ejemplar
tanto en su vida privada como en la pública. Como gobernante cristiano salvó a la Iglesia Católica en España de su práctica desaparición ante el genocidio rojo, a la par que salvó a la Patria de su disolución por la revolución marxista. Venció al comunismo y fue condecorado por la Santa Sede con la máxima distinción que la Iglesia otorga: la Suprema Orden de Cristo (recibida desde hace 600 años solo por doce jefes de estado entre reyes y caudillos).
En su vida personal era asiduo de los sacramentos, hombre de profunda piedad, que pasaba la noche entera haciendo oración ante el Santísimo cada vez que tenía que tomar decisiones de elevada importancia para la nación. Su mismo testamento es un canto a la caridad fraterna, al perdón, a la gratitud y a su inmenso amor por España.
Pero NADA de esto ha valido para que desde alguna instancia de la jerarquía eclesiástica se haya al menos alzado una voz de denuncia por el doble atropello sacrílego: la profanación de su tumba y la ocupación armada del recinto sagrado donde se ubica la misma. Ni Su Santidad el Papa, ni el Nuncio pontificio en España, ni el Arzobispado de Madrid, ni la Conferencia Episcopal……nadie. Todos se han puesto de perfil en actitud de cobarde sumisión al poder político y al pensamiento “correcto” según la pauta modernista.Solo el Prior Benedictino, a quien ya dedicamos una laudatoria entrada en esta página, ha estado no ya a la altura sino en una postura heroica que supone el testimonio más firme y fiel que se ha dado en esta tragedia criminal.
Desde esta página expresamos nuestra más enérgica condena a la profanación y violación de templo sagrado (hecha desde una ley injusta, promovida por una clase política cobarde y consentida por una justicia dependiente del poder ejecutivo, a la par que acompañada del silencio del ejército español del que Franco es Generalísimo a título perpetuo, y una monarquía que debe su existencia presente a Franco), a la vez que nuestra absoluta confianza en la Divina Providencia que sacará algo muy bueno de toda esta barbaridad.
“Todo es para bien para los que aman a Dios” (San Pablo a Romanos, 8). Con esta miserable acción píirica del poder político ni consiguen revertir la victoria de Franco en 1939 ni tampoco manchar o deshonrar su memoria. La VERDAD sigue siendo VERDAD aunque los mentirosos la denigren con sus gestos (denigrándose así a ellos mismos y poniendo su alma en peligro de eterna condenación).
"Christus vincit! Christus regnat! Christus imperat!"
Adelante la Fe

3.-
EL GENERAL PIÑAR GUTIÉRREZ  LLAMA COBARDE AL REY POR “ESCONDERSE” ANTE LA EXHUMACIÓN DE FRANCO

Cobarde el Gobierno, que ante su ineficacia absoluta, que no admite comparación alguna con la ingente obra de Francisco Franco, movido por el odio y el rencor acumulado por años de desafiante demagogia, se vanagloria de desenterrar los restos mortales de una figura histórica, que descansaba desde hace 44 años en el mayor templo construido para la reconciliación y el perdón entre españoles, bajo el signo majestuoso de la Cruz.
Cobarde la Magistratura, que con inhibiciones vergonzantes o sentencias que dinamitan el más elemental sentido del Derecho y de la Justicia, se convierten en coautores de una profanación descomunal.
Cobarde la Iglesia, salvada por Francisco Franco del exterminio total en España, y la gran beneficiada en los años en que era recibido bajo palio en los templos católicos y se incluía en las preces de la Santa Misa una petición específica por el Jefe del Estado.
Cobardes los Ejércitos, que abandonan sin escrúpulos y con el más sobrecogedor de los silencios, al que fuera su Generalísimo en la guerra y en la paz.
Cobardes los partidos políticos, que sólo piensan en el resultado de las urnas, no para ponerse al servicio de España, sino para repartirse cargos y dinero como han demostrado sin disimulo hasta la saciedad.
Cobarde la máxima jefatura del Estado, actual y emérita, que permanece escondida tratando de hacer olvidar a quién deben todo cuanto son y cuanto tienen.
Cobarde el pueblo español, que imbuido de corrección política, prefiere sumergirse en la indignidad antes que manifestar cualquier sentimiento de respeto y gratitud.
Tanta y tamaña cobardía ha permitido la infame exhumación del gran Caudillo de España y su humillante enterramiento impuesto de forma arbitraria. La monstruosa felonía retrata fielmente la naturaleza del Régimen político implantado tras su muerte.
Pretenden los cobardes, jaleados por los medios que se nutren en sus pesebres, enterrar así el triunfo de España sobre el comunismo y, sobre todo, la colosal obra del Estado Nacional, que tantos beneficios sigue dando a nuestra nación, a pesar de la labor corrosiva y condenatoria del sistema actual.
Lo que queda en España de auténticas libertades, de justicia, de convivencia y de orgullo de ser españoles, se lo debemos en gran parte a D. Francisco Franco.
Los cobardes, que profanando la tumba de Franco habéis acabado de destruir las maltrechas Instituciones básicas del Estado, obtendréis -con todo merecimiento- el castigo inexorable de la Historia, que os sepultará en el más hediondo y profundo de los abismos, mucho más abajo de donde se encuentran los traidores a la Patria.
Españoles, no olvidéis que aceptando la exhumación de un gran español, habéis renunciado a todos vuestros derechos reales, pues se ha abierto -a patadas- la puerta de la tiranía más absoluta, aunque se llame democracia.

Piñar Gutiérrez
General del Ejército

4.-INÉDITO EVANCHISMO HISTÓRICO

En un alarde de revanchismo histórico, el gobernante Partido Socialismo (comunismo a cuentagotas) de Pedro Sánchez, aseveró que "Es momento de retirar los restos del dictador Francisco del Valle de los Caídos" y pretende destruir el Monumento -que incluye una basílica benedictina- que el generalísimo Francisco Franco hizo construir en el valle de Cuelgamuros, situado en el municipio de San Lorenzo de El Escorial, en la periferia de Madrid, para conmemorar su victoria del bando nacional frente a los republicanos en la Guerra Civil (1936-1939). La iniciativa procura "cumplir con la ley de Memoria Histórica" aprobada durante la administración del también socialista José Luis Rodríguez Zapatero (2004-2011), con un propósito revanchista por cuanto su abuelo fue fusilado durante la contienda. Asimismo, el referente de "Podemos" (partido político comunista), Iñigo Errejón, declaró que "Lo sorprendente es que hayamos tardado tanto en terminar con esta exaltación del genocidio"... (sic). Por otro lado, la propuesta es objetada por el opositor Partido Popular,  del ex premier Mariano Rajoy, que achaca a sus opositores en el poder, "liberar batallas culturales que más allá, de intentar provocar el enfrentamiento, no aportan nada". Y: "Yo no sé si esta es un preocupación que tenga hoy los españoles", observó el dirigente conservador Pedro Sanz.

Considero que pretender remover los cenizas de esa contienda es desconocer la naturaleza hispana. Aquellos hechos, en el marco del "ensayo, felizmente fracasado, de Alemania de 1918 dirigida por Hugo Haase, y que tuvo mejor realización en la República roja de Baviera, fueron orgías de sangre y bestialidad desenfrenada"; se pretendió repetir el ensayo bolchevique en España, tras las elecciones municipales del 12 de de abril de 1931 en la que triunfaron los candidatos republicanos aliados con socialistas, abdicando Alfonso XIII, y sumiendo a España en una inestabilidad anárquica, con asesinatos de figuras relevantes monárquicos y republicanos, siendo los prolegómenos de la terrible guerra civil.

Las atrocidades comenzaron en Asturias con un conato de separación de la nación española, asesinatos de religiosos y religiosas, la creación de moneda propia. En el ensayo bolchevique en España iniciada en 1936, se apoderaron de Madrid y partes de las provincias hispanas, asesinaron más de 16.000 sacerdotes, religiosos, religiosas y doce obispos.

Francisco Franco tuvo el mérito de haber salvado a España para su bien, y para la gloria de Dios, por tratarse de un complot masónico. Su claro y noble propósito evitó que fuera un soviet. Basta analizar lo que pasó en Europa oriental, tras la Segunda Guerra Mundial, para percatarse de la obra que emprendió, con el sacrificio heroico de una gran mayoría hispana, que luchó con el estandarte de la Cruz de Cristo, y para escarnio de republicanos, masones y socialistas, que enviaron a Moscú 520 toneladas de oro español el 26 de octubre de 1936, seguramente en pago de armas, que nunca fueron devueltos a España; cometiendo traición.

Por lo tanto, es inadmisible remover los rescoldos del pasado por anacronismo histórico, y teniendo muy en cuenta que los españoles de ley no reniegan de la obra del generalísimo Francisco Franco Bahamonde, que gracias a él, España goza de un sistema de gobierno monárquico/democrático, evitando que fuera un satélite soviético. 

Alfredo Nobre Leite

JUICIOS DE CORRUPCIÓN EN LA BALANZA

En nuestro blogspot de la semana pasada, titulado "Juicios de Corrupción - Cristina" decíamos:
¿Qué pasará con los juicios en que Cristina está procesada
Con la vuelta al poder del kirchnerismo la Justicia se convertirá en un adorno grotesco de la democracia.
Están dadas las bases para que la política se haga cargo de "orientar" a los jueces, fiscales, cámaras y tribunales para que los fallos se adapten como guante a las opiniones, ideas y directivas emanadas de un poder sin límites que irá por todo.
Hasta la fecha no he leído, escuchado o visto de parte del periodismo similar advertencia que será una realidad, cae por su peso, era de prever y así lo informamos en el referido artículo.
Hoy los hechos comienzan a revelar que nuestra sana y objetiva opinión estaba en la línea correcta con los graves acontecimientos que comienzan a publicarse en cuanto a la pretendida libertad de los enjuiciados por delitos de corrupción en el ejercicio de sus cargos, saturados pesadamente de pruebas abrumadoras ya confirmadas en su totalidad.
En efecto el abogado constitucionalista Eduardo Barcesat acaba de revelar cuál es la nueva estrategia que impulsan para que los exfuncionarios y referentes del kirchnerismo detenidos en causas por corrupción recuperen su libertad.
"Hay dos iniciativas que estamos valorando en este Foro por la Libertad de los Presos Políticos informó. Una, que es de manual, que es que todos los abogados defensores interpongamos el planteo de nulidad de cosa formal e irrita y yo le agregaría fraudatoria. Pero esos tiene sus tiempos." "Lo otro que hemos propuesto con un poco más de audacia institucional es que que haya una declaración de ambas cámaras del Congreso de la Nación, dirigiéndose a la Corte Suprema de Justicia, para que instruya a los jueces a que haya un control de legalidad de las causas."
Luego aclaró aseguró que el objetivo es que, a través del máximo tribunal de Justicia, los jueces que llevan adelante las investigaciones contra los referentes del kirchnerismo detenidos reciban el siguiente mensaje: "Sabemos que han hecho trampa, le damos una oportunidad para deshacer los entuertos".
Una auténtica y real amenaza.
Consultado por Clarín, el también abogado constitucionalista Gregorio Badeni advirtió que "cualquier pedido que se le formule a las cámaras del Congreso para que requieran a la Corte Suprema de Justicia que tome intervención directa en los casos de corrupción no se compadece con los preceptos que regulan la tramitación de las causas judiciales, pues la Corte sólo debe intervenir cuando quedan agotadas las vías jurisdiccionales previas que contempla la ley".
"Tratar de conseguir una especie de per saltum para que la Corte se expida sobre causas, muchas de las cuales están en procesos de instrucción, es un despropósito que acarrea un grado importante de inseguridad en la tramitación de los procesos judiciales", advirtió.
Badeni aseguró que "no hay ningún antecedente" de un hecho similar y consideró que "esa petición es una intromisión en la esfera del Poder Judicial, es una intromisión indebida".
La rueda comienza a girar a la misma velocidad que lo hacía en tiempos que nunca pensamos podían volver. Pero con una sustantiva desigualdad con respecto a la mayoría de las Cámaras, que dificultaría la aprobación del Congreso a una ponencia que puede ser impugnada por inconstitucional.
Si se llegaran a anular los juicios por corrupción, otra mancha negra caería sobre nuestra historia, esta vez como un baldazo de tinta china.

UN DESTINO INDESEADO Y PELIGROSO

Estamos viviendo momentos inquietantes en nuestra América Latina, provocados por un ataque a nuestras instituciones democráticas que se viene realizando sistemáticamente por la izquierda revolucionaria marxista. Lejos de prever este peligro para combatirlo, los Gobiernos de Perú, Ecuador, Chile y Argentina han puesto de manifiesto una extrema debilidad que parece obedecer a la necesidad de adoptar medidas políticamente correctas para evitar denuncias de "represión" y de "autoritarismo," conceptos a los que indudablemente temen y desean evitar.
Alberto Fernández viaja a México en su primer viaje como presidente electo.
Con una agenda centrada en la política regional, la situación de Venezuela y la segunda reunión del Grupo de Puebla, se reunirá el próximo lunes con el mandatario de ese país, Andrés Manuel López Obrador.
Este encuentro con AMLO se concretó durante la visita que hizo a Buenos Aires el subsecretario para América Latina y el Caribe de la Cancillería de México, Maximiliano Reyes Zúñiga.
Resulta llamativo que después de las Paso haya optado por viajar a España, Portugal, Bolivia, países gobernados por el socialismo, y haya eludido países democráticos.
La relación con Brasil está cortada debido a la campaña de Fernández por la libertad de Lula da Silva.
Entre el viaje a México y un posible desembarco en Houston, Fernández presidirá la reunión del Grupo de Puebla, suerte de hijo del Foro de Sao Paulo, que aglutina al sector de líderes de izquierda y se realizará en Buenos Aires del 8 al 10 de noviembre. Entre los invitados figuran José Luis Rodríguez Zapatero (España), Pepe Mujica (Uruguay), Dilma Rousseff (Brasil), Ernesto Samper (Colombia), Rafael Correa (Ecuador), Fernando Lugo (Paraguay) y Leonel Fernández (República Dominicana).
Ayer decíamos : "Una verdad que estremece y no tiene explicación. El presidente electo Alberto Fernández nunca fue claro en sus definiciones políticas durante la campaña electoral. Y a tres días de su elección seguimos esperando que se expida con total franqueza sobre el rumbo definitivo de su política en el orden internacional y en el nacional."
Y continúa sin definiciones necesarias y obligadas a sus electores y a toda la ciudadanía del país.
Pero los vicios que dominan a nuestros políticos, la hipocresía en primer término, vuelven a manifestarse en la conducta del presidente electo, ya que los contactos programados que hemos detallado hablan claramente que encamina al país por el sendero peligroso del bolivarismo. la sujeción a los foros y organizaciones que comprometen a la Argentina con extrañas ideologías izquierdistas ya perimidas en el orden mundial.
Con estos importantes antecedentes y otros similares que se irán sumando a medida que se acerca la fecha de su efectivo mandato, se justifica una fuerte oposición que pueda frenar un autoritarismo que ya conocemos.
En principio, nuestro país debe permanecer en el seno de países democráticos que la diplomacia de este gobierno logró restaurar, luego de un alejamiento irrazonable que produjo el kirchnerismo. 
No podemos volver al aislamiento sufrido que tanto mal nos ha causado.
Sigamos ofreciendo nuestras fuerzas para reconquistar la libertad, la democracia, la dignidad y la honestidad que nuestro gobierno no supo lograr plenamente en su solo período de cuatro años.
¡Nuestra querida Argentina nuevamente de pie! 

LOS PRESOS POLÍTICOS NO SON GENOCIDAS

Destacamos la Ponencia de Monseñor Santiago Olivera, Obispo para las Fuerzas Armadas y Fuerzas de Seguridad Federales de la República Argentina en el V Curso Internacional de Formación de Capellanes Militares Católicos en Derecho Internacional, día 29 de octubre de 2019 que se realiza en Roma.

 DETENCIONES Y DERECHOS HUMANOS

Estimados participantes:

Es un honor poder compartir con Vds. estas reflexiones acerca de las condiciones de detención y los derechos humanos. Derechos humanos que son universales. Mi país ha tenido sucesos lamentables al respecto y aún hoy muchas heridas no han sanado. Pero estoy convencido, y así lo expreso en cada oportunidad en las que debo intervenir a raíz de estos temas, que la VERDAD TIENE UNA FUERZA ESPLENDOROSA.

          Se trata de un tema muy sensible a nuestra realidad argentina y que merece un trato sereno, claro y veraz, con el mayor esfuerzo de no ser teñido por ninguna ideología. Por otra parte, estoy seguro, que el magisterio del Papa Francisco que viene manifestando en sus distintas expresiones, catequesis y viajes apostólicos, nos deben impulsar para transitar caminos de encuentro y de justicia. Sin verdad, y sin justicia no será posible una paz estable.

          Todos sabemos y estamos de acuerdo que nunca el fin justifica los medios.  Y querer justificar acciones por violaciones a los derechos humanos, violando esos mismos derechos es un contrasentido. Lamentablemente a veces se puede recurrir a prácticas que, intentando ser ejemplares, desembocan en situaciones de flagrante violación a las normativas sobre la prisión preventiva, aún a personas mayores de 70 años y con claro deterioro en su salud, por ejemplo, llevándolos a las salas de audiencias en camillas.

          Tampoco podemos callar lo negativo para la propia persona y para el valor justicia cuando nos encontramos, en algunos casos, con parcialidades y prejuzgamientos, tanto de parte de los propios órganos judiciales como de los comunicadores sociales que dan por “juzgadas” las acciones y “juzgados” a sus protagonistas sin que ellos puedan expresarse o defenderse con libertad, afectando claramente el debido proceso. En este sentido, se evidencia una gran diferencia en los tratos. A los militares se los llama “genocidas” o “represores” mientras que a los terroristas y subversivos “jóvenes idealistas”.

          Llevo 2 años y medio como Obispo Castrense en Argentina, luego de haber trascurrido 10 años sin poder proveer la sede vacante por situaciones que no vienen al caso explicar en este contexto. Vengo de Diócesis territoriales y aunque sabía de modo más lejano de algunas de estas situaciones y realidades, mi condición de pastor y padre hizo que me acercara más a esta problemática. Así, escuchando y acompañando puedo dar testimonio de las injusticias que se van cometiendo. Hace poco supe decir que, dentro de unos años, muchos deberemos pedir perdón por tanto silencio.

          Sería muy largo contar tantos testimonios que fui recogiendo en estos años. Tristes y dramáticos testimonios. Personas mayores que fueron detenidas durante más de 9 años, en una prolongada “prisión preventiva” sufriendo todo lo que ese estado les ha significado. Fueron y son calificados de “genocidas” y, a pesar de ello, algunos fueron absueltos. Peor aún, están siendo juzgados con leyes técnicamente retroactivas, alejadas de los principios fundamentales del derecho penal, nacional e internacional.

          Dicha prisión preventiva, así, se transforma de hecho en una “cadena perpetua”. Recordemos en este punto las enseñanzas del Papa Francisco quien, en el discurso a los miembros de la Comisión Internacional contra la Pena de Muerte, en diciembre de 2018, y teniendo “la certeza de que cada vida es sagrada y que la dignidad humana debe ser custodiada sin excepciones”, indicó que la pena de muerte es una “cruel forma de castigo” y también que “las penas perpetuas son una forma de pena de muerte encubierta”. En el mismo sentido y más recientemente, el 14 de septiembre pasado, a miembros de la Policía Penitenciara, llamó a comprometerse para “garantizar que la pena no comprometa el derecho a la esperanza, y que se garanticen las perspectivas de reconciliación y reintegración. Al mismo tiempo que se corrigen los errores del pasado, no se puede borrar la esperanza en el futuro. Porque si se encierra en una celda la esperanza, no hay futuro para la sociedad” Exclamó:“¡Que nunca se prive del derecho de empezar de nuevo!”. Que la pena justa tenga como horizonte la reinserción y la vida en libertad.

          En mi país, en el estado de prisión preventiva, un número considerable de estos detenidos pierden la vida por falta de la debida atención médica, que deberían poseer acorde a su edad avanzada.

          Podemos hablar de una mala praxis judicial en los llamados juicios de lesa humanidad ya que a todos los imputados se los priva de libertad entre tanto se produce la sustanciación de la causa. No se respeta en absoluto el máximo legal para dicho estado de detención que alcanza a una duración máxima de prisión preventiva de 2 años, pudiendo extenderse por causa justificada a los 3 años.

          A modo de ilustrar lo mencionado, traigo algunos datos estadísticos sobre la cuestión referida en mi país actualizada al mes de octubre:

• Fallecidos en prisión: 533
• Procesados: 847
• Condenados: 983
• Total: 2.364

Prisiones Preventivas.

• Promedio de prisiones preventivas: supera los 6 años
• Prisión preventiva entre 3 y 6 años: 149 casos
• Prisión preventiva entre 6 y 10 años: 290 casos
• Prisión preventiva más de 10 años: 93 casos

          ¿Podemos hablar de derechos humanos con 10 años de prisión preventiva, es decir sin condena?

          Por el contrario, recientemente estamos experimentando que culminan prisiones preventivas que comenzaron por investigaciones de graves hechos de corrupción, que implicaron hasta la pérdida de vidas. Ello manifiesta sin duda una fragilidad jurídica o arbitrariedad. Me pregunto ¿Por qué no sucede lo mismo –la finalización de las prisiones preventivas si juicio- con los militares presos? También, ¿Estamos frente a derechos humanos que para algunos no sirven o no pueden aplicarse?

          La verdad es clave. Pero verdad completa. Sin perder de vista la gravedad de lo que respecta a los militares de aquellos tiempos.  ¿Por qué no se puede ver el contexto? ¿Por qué no se puede reparar en los orígenes o las motivaciones? Cuando hablamos de Derechos Humanos debemos hacerlo en su concepción absoluta, es decir, para todos, sin ideologías, en la verdad y en la justicia.

          Por eso, reitero, a  partir de la propia experiencia, esta temática debemos abordarla desde la certeza de la justicia, con verdad histórica, en su contexto propio y sin ideologías. Sino partimos de estos cimientos, no podremos ayudar a nuestros soldados a cumplir fielmente su misión en el mantenimiento de la paz y la concordia social. Aunque necesario, no es suficiente que ellos cumplan estrictamente todas las reglas de actuaciones militares aplicables a las detenciones y las condiciones de los detenidos, es decir, el respeto al estado de derecho.

Podrán conocer de memoria los principios y normas del Derecho Internacional Humanitario que regulan la protección de la población civil, los combatientes enfermos y heridos y los prisioneros de guerra. Pero todo ello debe tener un plus. Consiste en excluir toda venganza, todo sentimiento de odio. Existirán enfrentamientos entre los Estados o entre Estados y organizaciones delictivas, pero los protagonistas directos de esos choques son hijos del mismo Padre, que ama a todos por igual. Estar a cargo de prisioneros no implica responsabilidad del cuidado de “cosas”. Se trata de entender acabadamente que se está en frente a un hermano o hermana que lucha por sus ideales patrióticos. Incluso, la cooperación errónea con organizaciones que cometen delitos, no los transforma en “demonios”.

          Como pastores, tenemos la responsabilidad de ayudar a nuestros hermanos a que vivan cada vez más y mejor de acuerdo al Evangelio. Que todos trabajemos para que ese Evangelio se haga cultura, se haga valor. Porque para eso estamos: para anunciar y ayudar a encarnarlo. El evangelio de la vida, el evangelio de la paz, el evangelio que es justicia, el evangelio que nos habla del amor, el evangelio que nos habla de ver a todos como hermanos, aun a aquellos que nos hacen sufrir o nos enfrentan, y nos invitan a una actitud de corazón dispuesto a mirar con perdón y caridad.

          Por ello, esta temática se debe abordar rompiendo las cadenas del odio y encausarla en un marco de legalidad y armonía social. En otras palabras, urge tender verdaderos puentes que custodien el restablecimiento de los principios que han custodiado en los dos últimos siglos los derechos humanos de todos los habitantes del mundo civilizado. El cimiento de una República, de un verdadero estado de derecho, no debe ser el odio.

          Habiéndose arraigado en nosotros dichos postulados, quisiera recordar ahora algunos de los Principios para la protección de todas las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión, adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 43/173, de 9 de diciembre de 1988. Se trata de 39 principios.

          Traigo aquí hoy los siguientes y me refiero a las situaciones de los fieles a mí encomendados:

Principio 1

Toda persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será tratada humanamente y con el respeto debido a la dignidad inherente al ser humano.

La vulnerabilidad de las personas privadas de libertad es una de las principales razones que deben mover a la Iglesia y, a través de ella, a toda la sociedad, a preocuparse especialmente por este grupo específico.

          La degradación de la persona muchas veces se da pues el incremento de la población reclusa no siempre corre parejo con un aumento de los recursos humanos y económicos, lo cual repercute en el sistema en su conjunto y se traduce en una creciente presión sobre la administración y el personal penitenciario cuyas instalaciones y formación son insuficientes. También se traduce en plazos judiciales excesivos, incapacidad para satisfacer las necesidades nutricionales y sanitarias o en infraestructuras vetustas o inadaptadas con superpoblación y sus consecuencias negativas para detenidos y familiares. Se trata de un problema humanitario grave, que deteriora las condiciones de vida en detención, llegando, en ocasiones, a ser inhumana.

          La dignidad humana del detenido se erosiona y su salud mental y física se resiente gravemente ante condiciones inadecuadas de detención.

          Es claro que, al partir de la base de infraestructuras obsoletas y falta de recursos para atender a la población carcelaria, se viola desde ese primer momento el respeto debido a la dignidad humana, entendiendo a todo hombre como imagen y semejanza de Dios.

Principio 3

No se restringirá o menoscabará ninguno de los derechos humanos de las personas sometidas a cualquier forma de detención o prisión reconocidos o vigentes en un Estado en virtud de leyes, convenciones, reglamentos o costumbres.

En la mayoría de los países, la sociedad no se interesa por las personas detenidas, incluso las deshumaniza.

          Esto queda patente, por ejemplo, en las prioridades presupuestarias y en los medios disponibles para administrar los lugares de privación de libertad. En cuanto a la salud, en muchos contextos, las deficiencias generales del sistema repercuten de forma ampliada en los lugares de detención.

          Ahora bien, me pregunto ¿la deshumanización de los detenidos, no es una forma de menoscabar sus derechos? Los derechos humanos son para todos y no deben estar tenidos de ideología.

Principio 5

Los presentes principios se aplicarán a todas las personas en el territorio de un Estado, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión o creencia religiosa, opinión política o de otra índole, origen nacional, étnico o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

          Menciono este 5° principio por la condición que sustentan mis fieles militares que están acusados de delitos de lesa humanidad.

          Garantizar condiciones de detenciones decentes y humanas es un aspecto fundamental del derecho a la justicia. Hay que tener el valor de plantear abiertamente estas cuestiones si queremos evitar que los lugares de detención se conviertan en inframundos, en espacios de parias, en zonas carentes de derecho alguno y en escuelas de violencia. Ardua tarea, pero no imposible. La tarea de los capellanes puede ser muy importante en este sentido, brindando a las autoridades espacios previos de reflexión para la aplicación de las medidas que deban tomar.

          No podemos permanecer callados cuando se priva a los acusados del derecho fundamental del debido proceso, como así también cuando se les niega el beneficio que por edad o estado de salud está previsto en cuanto a la detención en su domicilio y cuando son excluidos de una asistencia médica elemental.

Edades de los detenidos:

• El más joven detenido en penal 60 años
• El de mayor edad detenido en penal 90 años
• Detenido de mayor edad en todo el país 98 años
• Edad promedio actual 75 años
• Entre los 70 y 90 años hay 89 militares en Penales

Por mi oficio, tengo contacto periódicamente con familiares de los detenidos, por eso, les trasmito fielmente algunos breves testimonios de ellos mismos.

1)    Marino de 82 años que fue detenido en el año 2011 y recién recuperó su libertad, luego de 8 años, en agosto pasado por ser absuelto por unanimidad por el tribunal oral que lo juzgó. Dice un familiar: “Ninguno de los sinsabores que sobrellevó a lo largo de su vida menoscabaron su fe ni alteraron la mansedumbre propia de los hombres que confían en la Providencia. Rezó en público y en privado con ahínco y contagió entre su familia los valores cristianos”.

2)    Otro marino que fue detenido a los 65 años y estuvo 6 años preso en un penal. También fue absuelto. Estaba casado: “El impacto psicológico y emocional que significó la situación de su esposo para esta mujer la llevó a tener que ser internada en una clínica psiquiátrica. Por su condición de detenido se vio impedido de cuidarla, siquiera visitarla y además se le quitó la patria potestad de su hija de seis años. La niña fue puesta compulsivamente bajo cuidado de su hija menor de su primer matrimonio”.

3)    Militar reconocido por su actuación en el conflicto de las Islas Malvinas en 1982. Bautizó la operación que se conoció como “Virgen del Rosario”. En 2009, teniendo 81 años, fue detenido por su presunta participación, más de 30 años antes, en la represión ilegal: “Falleció en 2012, sin condena, solo en calidad de procesado. Fue privado de los honores que le correspondían. Dos días después murió su esposa”.

Principio 6

Ninguna persona sometida a cualquier forma de detención o prisión será sometida a tortura o a tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes. No podrá invocarse circunstancia alguna como justificación de la tortura o de otros tratos o penas crueles, inhumanos o degradantes.

          El trato de los detenidos incumbe en primer lugar a la autoridad detenedora, responsable de remediar sus necesidades respetando plenamente las normas aplicables. En el marco de la detención penal, se ha dicho y repetido con frecuencia, que los lugares de detención son el espejo de la sociedad y de los valores que ésta promueve.

          Visto así, la propia sociedad es un importante elemento regulador a la que la Iglesia no puede ni debe estar ajena, ya quepuede influir positivamente en las autoridades, a través de su presencia por medio de los capellanes carcelarios, a través de  los medios de comunicación, de la  sociedad civil o de una reglamentación sana del contacto entre los detenidos y el mundo exterior.

Desafortunadamente, es muy frecuente que las malas condiciones con las que se enfrentan los detenidos y, en general, las violaciones de sus derechos, sean el resultado de actos intencionales y deliberados.

          La falta de voluntad de respetar y hacer respetar el derecho, la impunidad y la escasez de medidas de control crean un entorno propicio a las violaciones y constituyen un gran obstáculo para la protección eficaz de las personas.

          Después de los testimonios que he compartido, permítanme culminar mi intervención recordando una vez más las palabras de Su Santidad Francisco. En el discurso brindado en la Sala Clementina a los participantes de la Conferencia sobre Derecho Internacional Humanitario el 28 de octubre de 2017 señalo: “Donde el derecho humanitario sabe de vacilaciones y omisiones, sepa la conciencia individual reconocer el deber moral de respetar y proteger la dignidad de la persona humana en todas las circunstancias, especialmente en situaciones en las que está más fuertemente amenazada”.

          Muchas gracias por su muy gentil atención.

+ Mons. Santiago Olivera

JUICIOS DE CORRUPCIÓN - CRISTINA -

¿Qué pasará con los juicios en que Cristina está procesada?

Con la vuelta al poder del kirchnerismo la Justicia se convertirá en un adorno grotesco de la democracia. Están dadas las bases para que la política se haga cargo de “orientar” a los jueces, ficales, cámaras y tribunales para que los fallos se adapten como guante a las opiniones, ideas y directivas emanadas de un poder sin límites que irá por todo.

Las veletas de los “edificios” judiciales ya están colocadas para seguir obedientes a las suaves brisas kirchneristas y bolivarianas que al margen del derecho redactarán los veredictos convenientes a sus ideologías y necesidades políticas y “económicas”.

Para ello se contará con el inapreciable concurso del ex juez de la Corte Suprema de Justicia. El inefable Zaffaroni con sus célebres conceptos invertidos y contradictorios que diera durante su magistratura, les será de suma utilidad.

Además, podrán valerse de la colaboración que ya viene prestando el juez federal en Dolores especialista del prevaricato, Alejo Ramos Padilla. Actualmente, es proverbial su insensata dedicación a la nulidad de los juicios de corrupción.

Será coherente con lo antedicho, que el nuevo gobierno populista disponga de la pronta resolución de declarar nulos los juicios y procesos de la ex presidente, ahora vice Cristina Fernández de Kirchner.

Para un mejor comprensión de las razones expuestas, consultar el link:

https://silviopedropizarro.blogspot.com/2019/10/confabulacion-de-la-justicia.html

INVITADO DE PIEDRA

Se ha callado y ocultado un peligro que hace años se cernía sobre el continente y que seguramente nuestros gobernantes debieron conocer en todos sus detalles, uno de ellos  con respecto al inducido desguace de las fuerzas armadas argentinas, expuesto como ejemplo en la reunión del organismo comunista Foro de Sao Paulo en julio de 2017, en la ciudad de Managua, Nicaragua. 
El periodismo acompañó con su criminal negligencia y colaboracionismo el silencio que puede convertirse en mortal. 
Ante el sincrónico comienzo en América Latina de las graves revueltas y protestas en Perú, Ecuador, Chile y Argentina, los gobernantes de dichos países, comienzan recién ahora, un poco tarde, a reconocer públicamente que deben ser propiciadas y alentadas por el movimiento bolivariano,  con el fin de destruir la democracia en el continente, según lo manifestara en su discurso el Dictador Maduro.
"Seguimos en América con todo éxito los planes del Foro de San Pablo".

El pueblo argentino invitado de piedra a esta dramática confirmación, de la cual recién se entera, debe depositar el domingo 27, en el sagrado cuarto oscuro, el sufragio más  importante de nuestra historia presente, que decidirá el futuro del país: Libertad o Populismo.

Todavía existe la esperanza de que no sea el último acto eleccionario de nuestra ganada democracia.